أ ) هل أنّ منعها عن السفر بهذه الاعتبارات المذكورة ( مع كون نفقة السفر من مالها الخاص ، ومع ملاحظة أمارات الراحة النفسية المترتبة على سفرها ) جائز لهذا الزوج وتبرأ ذمته أمام الله ؟ بسمه تعالى ؛ إن خفتم من بقاءها معك وعدم سفرها إلى أهلها ابتلاءها بمرض الأعصاب مثلاً ونحوه بحيث تنعكس سلباً على علاقتكم الزوجية ففي منعها إشكال ، والمحافظة على صحّة الزوجة داخلة في المعاشرة بالمعروف التي أمر الله تعالى به في كتابه العزيز ، والله العالم . ب ) وهل هناك أدلة قرآنية أو غيرها تعتبر الضغط النفسي - ولو كان لمصلحة - هو فرد من أفراد أذية النفس ؟ نرجو بيان هذه المسألة تبيان الموارد التي يأثم فيها المكلف والموارد التي لا يأثم فيها مع إعطاء الضابطة في ذلك إذا أمكن حتى يكون المكلف على بصيرة من أمره وبالتالي لا تكون ذمته مشغولة أمام محكمة الله ( سبحانه وتعالى ) ؟ بسمه تعالى ؛ قال الله تعالى في كتابه العزيز ( وعاشروهنّ بالمعروف ) فإنّ مقتضى المعاشرة بالمعروف ما ذكرنا سابقاً من أنّه إذا خفتم ابتلائها بالمرض فمنعها لا يُعد معاشرة بالمعروف ، والله العالم . ( 648 ) إذا احتملت الزوجة أنّها إذا منعت زوجها من نفسها لفترة معينة ، فإنّ ذلك قد يؤثر في تركه ومعاملته السيئة لها ، فهل يجوز لها ذلك ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان الزوج يظلمها وتوقف ترك الظلم على خصوص ترك التمكين جاز لها ذلك ، والله العالم . ( 649 ) إذا اشترطت المرأة ضمن عقد الزواج أنّها حرة في الخروج من البيت متى ما شائت ، فهل يستطيع الرجل أن يخالف هذا الشرط ويمنعها من الخروج من البيت إلاّ بإذنه ، فهل هذا الشرط باطل لأنّه يخالف لحقه ، ويكون مثلما إذا اشترطت عدم